De Første Cuckolds Og Utseendet Til Uttrykket "gi Hornene"

2024 Forfatter: Bailey Albertson | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 13:04

Hvem var den første "hanrei" og hvordan dukket uttrykket "gir hornene" opp

Horn har blitt et symbol på en lurt ektefelle. Når det gjelder konas utroskap, sier de "hun ga hornene til mannen sin" i stedet for ordet "forræderi". Det er forskjellige versjoner av opprinnelsen til dette uttrykket.

En av de første

I følge en av de utbredte versjonene ble den unge mannen Actaeon, helten til den gamle greske myten, den første hanrei. En ettermiddag vandret jegeren Actaeon inn i Gargafia-dalen på jakt etter et skyggefullt sted. I grotten til den bratte skråningen av klippen så han den vakre Artemis, som gjorde seg klar til å svømme.

Den krigsaktige datteren til tordneren Zeus og Latona la merke til den kikkende jegeren og ble sint. Hun gjorde den uheldige ungdommen til en hjort. Den stakkars fyren stakk av og løp inn i sine egne jakthunder. Pakken kjente ikke igjen eieren og rev ham i stykker.

Navnet Actaeon har blitt et kjent navn for lure ektefeller. I denne versjonen er det imidlertid motsetninger - Actaeon kan ikke kalles en mann som ble lurt av sin kone.

Legenden om keiseren

Versjonen knyttet til den bysantinske keiseren Andronicus Comnenus (1183-1185) høres mer overbevisende ut. Historikere beskriver Andronicus som en intelligent, sterk, kjekk og kjærlig mann. Hans amorøse forbindelser mislikte adelsmennene. Faktum er at herskeren startet intriger med konene til sine egne hoffmenn. Kvinner våget ikke å nekte, og ektemenn våget ikke å protestere. Ellers var det mulig å miste ikke bare status, men også livet.

Andronicus var imidlertid lystig, men han var ikke en tosk, og derfor ga han land til noen lure ektefeller, og til andre retten til å jakte i det keiserlige domenet, der store hjorteflokker beitet. Gevir var et tegn på tvilsom privilegium. De ble høytidelig spikret til portene til boet etter ordre fra keiseren. Rettsspøkerne hvisket at "hjortespirer" vokser på pannen til de som har hatt nytte. Imidlertid var det få mennesker som var villige til å sladre høyt. Moralen ved den keiserlige domstolen var grusom - en joker kunne lett henges på samme port.

En annen keiser er kreditert for å ha bidratt til opprinnelsen til "cuckolds". Denne gangen tysk. I 1427 ble det gitt et dekret som forbød soldater å være i hæren sammen med sin kone. Påstått fører ekteskapelig sex til en svekkelse av militærånden. Krenkere av forbudet var pålagt å bære "grenerige smykker".

Ser av mannen sin

Forskere-filologene Melerovich og Mokienko nevner i boken "Fraseologiske enheter i russisk tale" en annen versjon av opprinnelsen til fraseologiske enheter. De gamle tyskerne hadde en skikk, ifølge hvilken en kvinne, som fulgte mannen sin til krig, satte på seg en hjelm på ham. Ved dette informerte hun at hun hadde utstyrt de troende til kampanjen og "forblir fri." Når krigerne kom tilbake, fant de ofte et tillegg til familien.

Men tyskerne selv mener at hjelmer ikke har noe å gjøre med det. Uttrykket kommer fra en spesifikk prosedyre for kastrering av haner som var vanlig i tyske landsbyer. Til den uheldige hane ble ikke bare testiklene fjernet, men kammen og sporer ble avskåret. Deretter ble sporene transplantert til ryggen. Så capon ble en "hanrei".

Andre versjoner

I eldgamle tider var et horn et tegn på makt, fruktbarhet og seksuell styrke hos en mann. De gamle grekerne brukte det samme ordet for penis. Diomedes, ler av Paris, sier: "Archer, skryter, stolt horn, forfølger jomfruer."

De gamle romerne hadde samme seksuelle konnotasjon. Ovid, etter å ha lært om sviket til sin elskede, utbrøt: "Senere kom horn på hodet mitt."

I Italia er "hanrei" en av de mest alvorlige fornærmelser, og i de sørlige regionene blir kombinasjonen av fingrene "geit" ansett som en hentydning til utroskapet til andres kone.

I Portugal var det troen på at en mann som hadde blitt lurt på, ville ha vondt i pannen og at rådyrene kunne vokse. Også i gamle dager var det en skikk å gi den vanærte en parykk med horn, hvis han ikke skyllet bort skammen med lovbryterens blod.

I Spania ble uttrykket "instruere hornene" knyttet til Djevelen, siden den hornede fristeren er den viktigste kilden til all synd og utukt.

Bildet av en ektefelle, på hvis panne, etter forræderi, vokser en forgrenet dekor, sprer seg i europeisk poesi fra 1200-tallet. Snart oppstod skikken å dekorere hodene til uheldige ektefeller med horn, og viste hva feil halvdeler var begavet med.

I Frankrike har ordet "hanrei" lenge blitt brukt for å referere til mannen til en permanent eller midlertidig kongelig elskerinne.

Overraskende nok er "horn" i dag et symbol på utroskap blant folk som bor på forskjellige kontinenter. De fungerer som en skammelig dekorasjon i Russland, Tsjekkia, Tyskland, Portugal, Arabiske land. Nesten overalt, bortsett fra Kina, "bruker de en grønn hatt."