Hvorfor Du Ikke Kan Rydde Opp Andres Graver På Kirkegården

2024 Forfatter: Bailey Albertson | [email protected]. Sist endret: 2023-12-17 13:04

Hvorfor du ikke kan røre andres graver når du er på en kirkegård

Det er en oppfatning blant folket at det er umulig å røre ved og rense andre menneskers graver. Men hva om noen ved siden av siden din på kirkegården ikke har renset graven til en avdød slektning på lenge, og gresset og ugresset fra den begynte å klatre over gjerdet? Er det mulig å rydde opp i andres graver, og hva mener kirken om det?

Er det mulig å rydde opp i andres grav

Tegn og overtro vil utvetydig si - nei, du kan ikke. Det er mange grunner til dette: Den avdøde vil suge ut energien din på en vampyrisk måte, du vil bringe tiden for din egen død nærmere, og den døde kan også tro at du ikke rengjør, men stjeler fra ham og kommer å ta hevn. Hva de kan tenke seg! Imidlertid er alt dette intet annet enn tomme overtro oppfunnet av folket på grunnlag av uvitenskapelige og ikke-religiøse korrespondanser. Vi vil dirigere alle interesserte i historie og årsakene til at overtroene kommer til boken "The Golden Branch", skrevet av J. Fraser. Og videre vil vi pusse dem til side, siden varsler gjør mer skade enn godt.

Det viktigste rasjonelle argumentet mot å ta vare på andres grav kan være misnøyen til de avdødes levende slektninger. Kanskje de ikke vil like at andre mennesker har ansvaret for slektningens siste tilflukt. Før du gjør en god gjerning, må du derfor spørre om den avdøde og om de som kan ta vare på graven hans.

Når du rengjør andres grav, må du være spesielt forsiktig slik at slektninger som kunngjøres plutselig ikke blir fornærmet av deg

Meningen til den ortodokse kirken om dette emnet er mer interessant, siden den er basert på det kristne verdensbildet. Til å begynne med er det bra i seg selv å ta vare på en forlatt grav. Dette vil bidra til å bevare et godt minne om en person som alle allerede har glemt. Prester hindrer ikke, men tvert imot, oppmuntrer til slike aktiviteter.

Deretter kan vi huske konseptet med en lem. Det er fremdeles ikke helt etablert i kirkene (både ortodokse og katolske), og fra tid til annen blir det ikke dogmatisk, så kommer det tilbake i omløp. Nesten alle sjeler falt i lemmen, med unntak av de mest velgjørende (de ble sendt direkte til himmelen) og de mest onde (disse kameratene gikk umiddelbart til helvete etter døden). I limboen ventet sjeler på den siste dommen, og ble straffet for syndene de begikk i løpet av livet. Og disse straffene avtok ettersom de levende menneskene omtalte den avdøde i sine bønner.

Hvordan har dette med rengjøring av graven å gjøre? Når du rydder opp i det siste tilfluktet, gir du en eller annen måte en tjeneste og husker den avdøde personen. Derfor kan en slik handling fra kristendommens synspunkt (selv om dette synspunktet endres fra tid til annen) redusere lidelsen til sjelen i limboen. Hvis du er kristen, vil ikke bønn for den avdødes sjel være overflødig. Og rengjøring vil støtte bønn med en god gjerning.

Lime som konsept har vært veldig vanlig siden 1200-tallet, men i 2007 avviste den katolske kirken denne ideen og understreket at den ble opprettet allerede i middelalderen.

Å rense andres graver, både fra den russisk-ortodokse kirkes synspunkt og fra det generelle menneskelige synspunkt, er ikke noe dårlig eller forbudt. Hvis du vil gjøre en god gjerning og ordne ting på en grav gjengrodd av ugress, så la ingen overtro stå i veien for deg. Det viktigste er å være forsiktig så du ikke bryter noe utilsiktet. Det er usannsynlig at den avdøde reiser seg for å hevne seg, men hans slektninger kan være misfornøyde.